Есть ли материя на Марсе?

// Альтернативы. 2013. № 2. С.94-101.

Поднятый когда-то Э.В. Ильенковым вопрос о природе идеального побудил М.А. Лифшица вступить с ним в дискуссию на эту тему; среди тех, кто причисляет себя сегодня к их ученикам и последователям, эта дискуссия продолжается до сих пор и, видимо, не имеет шанса завершиться в ближайшем будущем.

Читать далее

Мой ответ А.Майданскому

// Альтернативы. 2013. № 2. С.108-115.

Практический материализм Маркса нельзя, на мой взгляд, отождествлять не только со старым созерцательным материализмом, натурализмом, рассматривающим любое явление по аналогии с природным, или с естественнонаучным материализмом, из которого вырос позитивизм, но и с тем, что у нас называлось диалектическим материализмом.

Читать далее

От философии периода «оттепели» к философии периода «застоя»

// Политическая концептология: журнал метадисциплинарных исследований. 2013. № 1. С. 72-82.

Статья посвящена анализу различий в специфике философствования в периоды “оттепели” и “застоя”. Автор на примере философии Э.В. Ильенкова и М.К. Мамардашвили показывает, что в период “оттепели” целью философии полагалось постижение общественного и исторического бытия человека, в то время как в период “застоя” советская философия отрешается от общественной и политической жизни, концентрируясь на метафизических проблемах. Это стало одной из главных причин неспособности современных российских философов искоренить рецидив сталинизма и мифы ложно понятого социализма.

Читать далее

Гуманизм и современная цивилизация

// Человек. 2013. № 2. С. 5-13; № 3. С. 5-16.

Гуманизм анализируется под углом зрения определенной философской концепции человека как она была сформулирована в эпоху Возрождения. В последующие времена эта концепция получила разные истолкования и оценки — от положительной до резко негативной. И в наши дни гуманизм, его место и значение в истории, является предметом острых разногласий и дискуссий. По мнению автора, принятие гуманизма в качестве общечеловеческой ценности влечет за собой истолкование мировой истории как движения человечества по пути становления универсальной цивилизации, базирующейся на принципах индивидуальной свободы и межиндивидуального диалога.

Читать далее

Коллективный портрет Александра Зиновьева. Ответы на вопросы анкеты

// Вопросы философии. 2013. № 2. С. 11-12.

В конце 2012 г. исполнилось 90 лет со дня рождения выдающегося русского мыслителя – логика, философа, социолога Александра Александровича Зиновьева (1922– 2006). Журнал «Вопросы философии» опубликовал подборку ответов на вопросы анкеты о А.А. Зиновьеве. Ниже публикуются ответы Вадима Межуева.

Читать далее