// Вопросы философии. 1965. № 6. С. 85-92.
(Текст не совпадает с текстом одноименной главы 1984 года)
Теоретический интерес к проблеме культуры, сыгравший весьма существенную роль в развитии домарксистской общественной и философской мысли, отнюдь не является отвлеченным. Сфера культуры, в каких бы идеологических обличьях она ни выступала, всегда понималась мыслителями прошлого как область подлинного существования человека, как сфера истинной «человечности» в противоположность сфере «животности», «природности», охватывающей как живую, так и неживую природу.
Читать далее: